Как изгоняют дьявола. На кого нападают бесы?

11.10.2003 10:06

Корреспонденты "КП"наблюдали, как православный священник совершал древний таинственный ритуал. Чтобы избавиться от напасти, местные жители обратились за помощью к самому старому и уважаемому священнику Белоруссии, настоятелю витебского Кафедрального собора во имя Покрова Пресвятой Богородицы, 83-летнему протоиерею Антонию (Дрозду).

Фото: Как изгоняют дьявола. На кого нападают бесы?

Он известен тем, что уже более 20 лет борется с бесами. Батюшка съездил в Тишково и совершил службу. Больше призраки селян не беспокоили... Чтобы поподробнее узнать, как борются с бесами, мы отправились в Витебск, в храм, где протоиерей Антоний служит настоятелем. Нас очень мало Сразу после утренней службы к батюшке выстроилась очередь посетителей. Первой была миловидная девушка лет двадцати. Одета по моде: джинсы и темная болоньевая курточка. У нее недавно в автокатастрофе погиб младший брат, и теперь каждую ночь в дом приходит его призрак. Девушка принесла фото брата и землю с могилы. Отец Антоний сказал, что отчитку (прочитает соответствующие молитвы) сделает сам, а ей посоветовал поставить свечку за брата. Потом позвонил батюшка из другого прихода. И рассказал, что, когда отпевал в квартире покойника, со стен попадали иконы. Священник ответил, что всем, кто был в тот момент в доме, надо сходить в церковь... Мериться силой со всевозможными чертями отцу Антонию приходится ежедневно. Но с целым взводом призраков, как в Тишкове, довелось столкнуться впервые. — Такого в своей жизни еще не слышал, — признается батюшка. — Решил помочь, потому что я старый уже, мне терять нечего. Отслужил панихиду по погибшим воинам. Потом освятил святой водой дома. А мальчишкам приказал в лес больше не ходить, чтить память погибших и молиться за них. Неприятно воинам было, что мальчики на их останках веселятся. Вот и восстали из праха. — А почему тишковцы пришли именно к вам? — Не каждый священник может изгонять нечистую силу. Нужно получить специальное разрешение митрополита. Ведь, изгоняя бесов, ты принимаешь на себя страсти людские. Не всякий к этому готов, — объясняет протоиерей. — И после таких отчиток я часто болею. Да и не только я. Бывало, возвращаюсь домой после таких служб, а жена лежит, стонет. Она меня до самой своей смерти всегда просила не бороться с бесами. А что делать? Людям же не откажешь. Ведь священников, могущих изгонять бесов, очень мало. На кого нападают бесы? Оказалось, что по-настоящему бесноватых, таких, как показывают в фильмах ужасов, в наше время не встретишь. — К нам в храм таких не приводят, — рассказывают церковные служки. — Их в психиатрических клиниках держат. Отцу Антонию приходится иметь дело с тремя видами бесовской напасти: болезнями, которые не могут излечить врачи, сглазом и, говоря по-современному, полтергейстом. — Как-то приехала ко мне женщина из Гродненской области с малокровием. Врачи ей помочь не могли, — вспоминает настоятель Покровского собора. — А оказалось, что она в магазине продавцом работала, воровку поймала и в милицию сдала. Та ее прокляла и сглазила. Вот и стала женщина болеть. Я отчитку ей прочитал два раза через день. Злых духов изгнал, и все прошло. В другой раз привели пятилетнюю девочку с недержанием. Врачи только руками разводили. После службы у девочки все нормализовалось. Как это объяснить? Только присутствием духа нечистого, которого удалось изгнать. — На кого бесы чаще всего нападают? — Да на кого угодно. Но особо серьезные случаи происходят с верующими людьми. Ведь слуги сатаны не любят, когда с ними борются. Одно дело "оседлать" слабого человека и вертеть им как хочешь. Другое — бороться со стойким в вере. И не зря церкви считают местом скопления злых сил. Здесь с ними борются, вот они и налетают. Все храмы — как "горячие точки". Хотя никогда заранее не предскажешь, когда беса встретишь. В церкви шепотом рассказывают, как недавно, перед одной из отчиток, сам сатана ударил отца Антония по рукам. На пол упали Евангелие и крест. Впрочем, сам батюшка вспоминает этот эпизод по-другому: — Старый я стал. В глазах помутнело, и я просто споткнулся. — Как вы определяете, сидит ли бес в человеке? — Я это чувствую. Иногда человек трясется, дергается, гримасничает. А порой люди выглядят нормальными, но я ощущаю, что здесь что-то нечисто. Начинаешь отчитку делать, и точно — бес выходит! — А сами их видели? — Я обычный человек, а их простым зрением не увидишь. ...после молитвы батюшка поджег свечой пряди волос Натальи на темени, затылке и висках... Изыди, нечистая сила! После разговора отец Антоний пригласил нас понаблюдать — конечно, с согласия "пациентки" - за процедурой изгнания нечистого. 47-летняя Наталья Б. приехала к отцу Антонию из Минска. Бывшая чемпионка Белоруссии по конькобежному спорту, еще пару лет назад считала себя состоявшимся человеком. Работала в министерстве энергетики и руководила посреднической фирмой по торговле энергоносителями. Муж, любящий сын. Дом — полная чаша. — Мы переехали в новую, большую и красивую квартиру, — рассказывает Наталья. — Не прошло и полгода, как начались проблемы: у мужа на работе, у сына в институте. Дома стали часто ссориться. Потом я тяжело заболела, год пролежала в больнице. И муж, и я лишились работы. Стало не хватать денег. Продали машину, бытовую технику, драгоценности. Наталья обошла всех экстрасенсов и знахарей в Минске, ездила даже к какому-то "спецу" в Киев. Но жизнь становилась все горше. Наконец, кто-то из минских православных священников посоветовал женщине отправиться в Витебск к отцу Антонию... — Зря вы к экстрасенсам ходили, — с ходу заявил ей священник, — от колдунов и чародеев пользы не будет, от диавола это все. Может, и покажется, что легче стало, а потом все по новой начнется. Кроме нас, отца Антония и Натальи, в келье, пристроенной к храму, никого не было. На середину комнаты батюшка поставил раскладной столик, куда положил Евангелие — большого формата книгу в красной бархатной обложке с позолоченными украшениями, крест и какие-то затертые пожелтевшие листки бумаги. — Это текст молитвы священномученика Киприана "От силы бесовской — духов нечистых, от колдунов — чародеев беззаконных и от глаз людских плохих". Я получил его двадцать лет назад, когда владыка Феодосий благословил меня на изгнание бесов. Раньше эти листки у другого священника были. Почему-то этот текст теперь редко печатают. Подслеповатый священник, поднося текст к самым глазам, монотонно начал читать молитву. Женщина стояла со свечкой в руках за его спиной. При словах "изыди, нечистая сила" батюшка повернулся к Наталии и приложил к ее губам крест. Потом помазал лоб елеем, подвел к столу и заставил поцеловать страницу Евангелия, где как раз описывалось, как Христос изгнал из человека бесов, направив их в стадо свиней. Потом продолжил молитву (молитва священномученика Киприана — одна из самых длительных в православии. — А. М.). Вся процедура продолжалась минут сорок. После заключительного "Аминь" отец Антоний, взяв из рук женщины оплывшую свечу, стал жечь ее волосы: сначала на темени, потом на затылке, затем на правом виске, на левом... После затушил свечу и приказал Наталье глубоко вдохнуть дым. Бормоча какие-то слова, обрызгал ее святой водой. — Теперь с тобой все будет хорошо, — проговорил он. — Спасибо, отец Антоний.Толькоуменяденегнет,—смущеннопризналасьНаталья. — Деньги меня не волнуют. Главное, твоя душа теперь будет спокойна, — ответил батюшка и, махнув рукой, показал, что всем нужно уходить. ...и окропил женщину святой водой.

МНЕНИЕ ЦЕРКВИ. Если вам плохо, не всегда виноваты бесы Отец МИХАИЛ (ДУДКО), руководитель Секретариата по связям Церкви и общества Отдела внешних церковных связей Московского патриархата: — Феномен "одержимости" многократно описан и, бесспорно, существует. В церкви есть соответствующий чин — служба, которая призвана избавлять людей от одержимости. Такой чин имеют право совершать только священники, имеющие большой пастырский и духовный опыт. И, конечно, с благословения епископа. Сколько у нас таких священников — неизвестно. Но, думаю, в православном мире их считанные единицы. К сожалению, сейчас в обществе появилась мода на отчитку от бесов. Человек потерял уверенность в себе, испытывает неудачи на работе, болеет и т. д. — требует провести отчитку. А если есть спрос, то... Кое-где уже начали устраивать массовые сеансы избавления от одержимости, хотя эта процедура скорее индивидуальная.. Если вам кажется, что с вами или с вашими родственниками что-то не так, не спешите считать себя одержимыми. Прежде чем мчаться к священнику, который избавляет от бесов, посоветуйтесь с духовным отцом (если таковой имеется) или с батюшкой своего прихода. Отчитка от бесов — очень специфическое лекарство. И во многих случаях вам помогут средства, имеющиеся в арсенале любого ближайшего храма: исповедь и т. д. К тому же церковь разделяет психические заболевания и одержимость. И найти различие порой может только медик-профессионал. Поэтому есть еще вариант проверить, вселился ли в вас бес, — пообщаться с хорошим православным психотерапевтом. Уж если он скажет, что вы больны, — нет смысла ехать за тридевять земель, надо лечиться у доктора. МНЕНИЕ ПСИХОЛОГА. Елена СЕРГИЕНКО, доктор психологических наук, заведующая отделом когнетивной (познавательной) психологии Института психологии РАН : — Изгнание бесов с точки зрения психологии — это один из видов психотерапии. Священники в этом обряде применяют выработанную веками психотехнику: произнесение определенных слов, ритмические действия, гипноз. При этом больное сознание перестраивается и переходит в новое, здоровое состояние, которое позволяет человеку по-другому увидеть те явления, которые его, например, когда-то испугали. Эти психотехники применяются во всех зрелых религиях. Причем способы воздействия на сознание человека психоаналитика и священника разные. Первый работает с осознанным управлением психикой, а второй — с верой и доверием. Но суть одна — изменение сознания человека. А КАК У НИХ? Практика изгнания бесов есть и у главного конкурента православия в христианском мире — католицизма. Известны три случая, когда сам Папа Римский избавлял людей от одержимости. Сведений о том, что такие службы проводил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, нет. ЛИЧНОЕ ДЕЛО Протоиерей АНТОНИЙ (ДРОЗД). Родился 4 января 1920 года в городе Новогрудке Гродненской области, заочно окончил с отличием Московскую духовную семинарию. Женился в 1943 году. 26 лет был священником в деревнях Гродненской и Брестской областей и в городе Орше. В 1980 году митрополит Смоленский Феодосий благословил на совершение служб по изгнанию бесов. В 1983 году отца Антония перевели в Витебск, где он живет до сих пор. Жена умерла два года назад. Есть четверо детей, шестеро внуков и шестеро правнуков.