Заместитель главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе посчитал важным отреагировать на прогнозы основателя Facebook Марка Цукерберга.
Напомню, глава цифрового гиганта поделился своими суждениями о развитии технологий и их влиянии на бизнес, общество и гуманитарные ценности.
Марк Цукерберг порассуждал о возможном будущем грядущего десятилетия и выделил несколько факторов, определяющих его развитие:
Собственно, за последнее десятилетие нетрудно заметить, что именно в этом направлении движутся цифровые технологии. Современные смартфоны позволяют уже многое, что лет двадцать тому назад выглядело фантастикой, а лет сорок — подобные прогнозы могли бы послужить билетом в один конец в психиатрическую клинику. Однако доселе невероятное все-таки стало очевидным.
Молодые люди, которые будут постепенно замещать нынешние поколения, в отличие от большинства своих родителей уже мыслят более глобально и трансгранично. Те, кто считал телеграф, телефон и телевизор продвинутыми гаджетами, в информационном плане всё-таки были достаточно ограничены.
Не было такого высокого по современным меркам эффекта присутствия, когда человек может в режиме реального времени, находясь практически в любой точке планеты, с помощью гаджетов решать многие задачи:
Марк Цукерберг выразил уверенность:
"Если мы можем сделать так, чтобы каждый мог продавать товары через Instagram, поддерживать покупателей через мессенджер или переводить деньги быстро и дешево через WhatsApp, мы создадим в мире больше возможностей".
Расширение эффекта личного присутствия в этом процессе Марк Цукерберг считает определяющим и залогом решения большинства глобальных проблем путем непосредственного влияния на них обычных граждан.
Люди, которые станут определять правила планетарного общежития в обозримом будущем, включая вопросы экологии, экономических трендов и межгосударственных отношений, по мнению Марка Цукерберга, станут мыслить намного шире, благодаря развитию технологий.
Цифровые инструменты, которые уже существуют, позволяют им одинаково качественно оценивать частное и глобальное, чтобы делать с более высокой вероятностью верные выводы и применять оптимальные решения.
Со временем может выстроиться новая конфигурация международной кооперации и межличностного общения — свободная от некоторых традиционных стереотипов, узкогрупповых политических трендов и катализаторов конфронтации.
В Московской патриархии сообщили, что нейтрально оценивают развитие современных гаджетов. По словам заместителя главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе, РПЦ беспокоит перспектива выведения "нового вида человека":
"Пожалуй, единственная технология, которая носит заведомо богоборческий характер — это комплекс исследований, который имеет целью создание нового человеческого вида, некого синтеза физиологии и кибертехнологий, желательно бессмертного".
На мой взгляд, Вахтангу Кипшидзе беспокоиться не о чем. Ему, как верующему человеку, легко развеять свои тревоги вполне доступным способом и получить исчерпывающий ответ на главные вопросы:
"Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом". (Книга притчей Соломоновых)
"Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь". (Книга пророка Иеремии)
Глава Facebook и не пророчествовал о создании "нового человека". Между выведением нового вида homo sapiens и расширением возможностей вполне себе обычных людей — дистанции огромного размера. И речи нет о создании некоего киборга. Тезисы Марка Цукерберга никоим образом не противоречат суждениям Вахтанга Кипшидзе:
"Какие бы технологии ни появлялись — практически любая из них может приносить и пользу, и вред человеку и человечеству. Все зависит от пользователя, его нравственного выбора, способности соотносить свои действия с представлением о высоком богоданном достоинстве человека, своим собственным и достоинством окружающих".
Новые технологии могут открыть больше возможностей и для интеллектуального развития, и для духовного роста. Тем же священнослужителям, благодаря эффекту присутствия, за который ратует Марк Цукерберг, позволит стать ближе своим прихожанам. В этом смысле Цукерберг и РПЦ по идее — концептуальные союзники.
Разумеется, повод для радости по случаю приобретения всеобщего технологического блага станет актуальным, если процесс пойдет "как надо", а не "как всегда". Автомобиль же может и катать счастливые пары, а может и везти солдат на войну. За руль может сесть дисциплинированный и внимательный водитель, а может и безбашенный персонаж, который и себя угробит, и других покалечит.
В этом смысле у любого технологического новшества всегда есть полярные векторы применения. Об удержании процесса в безопасном режиме и адекватности контроля за ним с точки зрения общечеловеческих ценностей Марк Цукерберг обещал позаботиться. Возможность положительного результата для людей вполне очевидна, а как это выйдет на деле, узнаем лет через десять.